{"id":20490,"date":"2019-01-09T15:26:34","date_gmt":"2019-01-09T15:26:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.policlinicogemelli.it\/news-eventi\/messaggio-del-santo-padre-per-la-xxvii-giornata-mondiale-del-malato-11-febbraio-2019\/"},"modified":"2019-01-09T15:26:34","modified_gmt":"2019-01-09T15:26:34","slug":"messaggio-del-santo-padre-per-la-xxvii-giornata-mondiale-del-malato-11-febbraio-2019","status":"publish","type":"kf_gem_news","link":"https:\/\/www.policlinicogemelli.it\/en\/news-events\/messaggio-del-santo-padre-per-la-xxvii-giornata-mondiale-del-malato-11-febbraio-2019\/","title":{"rendered":"Messaggio del Santo Padre per la XXVII Giornata Mondiale del Malato (11 febbraio 2019)"},"content":{"rendered":"\n

\u00abGratuitamente avete ricevuto, gratuitamente date\u00bb (Mt 10,8)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cari fratelli e sorelle,<\/p>\n\n\n\n

\u00abGratuitamente avete ricevuto, gratuitamente date\u00bb (Mt<\/em> 10,8). Queste sono le parole pronunciate da Ges\u00f9 quando invi\u00f2 gli apostoli a diffondere il Vangelo, affinch\u00e9 il suo Regno si propagasse attraverso gesti di amore gratuito.<\/p>\n\n\n\n

In occasione della XXVII Giornata Mondiale del Malato, che si celebrer\u00e0 in modo solenne a Calcutta, in India, l\u201911 febbraio 2019, la Chiesa, Madre di tutti i suoi figli, soprattutto infermi, ricorda che i gesti di dono gratuito, come quelli del Buon Samaritano, sono la via pi\u00f9 credibile di evangelizzazione. La cura dei malati ha bisogno di professionalit\u00e0 e di tenerezza, di gesti gratuiti, immediati e semplici come la carezza, attraverso i quali si fa sentire all\u2019altro che \u00e8 \u201ccaro\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La vita \u00e8 dono di Dio, e come ammonisce San Paolo: \u00abChe cosa possiedi che tu non l\u2019abbia ricevuto?\u00bb (1 Cor<\/em> 4,7). Proprio perch\u00e9 \u00e8 dono, l\u2019esistenza non pu\u00f2 essere considerata un mero possesso o una propriet\u00e0 privata, soprattutto di fronte alle conquiste della medicina e della biotecnologia che potrebbero indurre l\u2019uomo a cedere alla tentazione della manipolazione dell\u2019\u201calbero della vita\u201d (cfr Gen<\/em> 3,24).<\/p>\n\n\n\n

Di fronte alla cultura dello scarto e dell\u2019indifferenza, mi preme affermare che il dono va posto come il paradigma in grado di sfidare l\u2019individualismo e la frammentazione sociale contemporanea, per muovere nuovi legami e varie forme di cooperazione umana tra popoli e culture. Il dialogo, che si pone come presupposto del dono, apre spazi relazionali di crescita e sviluppo umano capaci di rompere i consolidati schemi di esercizio di potere della societ\u00e0. Il donare non si identifica con l\u2019azione del regalare perch\u00e9 pu\u00f2 dirsi tale solo se \u00e8 dare s\u00e9 stessi, non pu\u00f2 ridursi a mero trasferimento di una propriet\u00e0 o di qualche oggetto. Si differenzia dal regalare proprio perch\u00e9 contiene il dono di s\u00e9 e suppone il desiderio di stabilire un legame. Il dono \u00e8, quindi, prima di tutto riconoscimento reciproco, che \u00e8 il carattere indispensabile del legame sociale. Nel dono c\u2019\u00e8 il riflesso dell\u2019amore di Dio, che culmina nell\u2019incarnazione del Figlio Ges\u00f9 e nella effusione dello Spirito Santo.<\/p>\n\n\n\n

Ogni uomo \u00e8 povero, bisognoso e indigente. Quando nasciamo, per vivere abbiamo bisogno delle cure dei nostri genitori, e cos\u00ec in ogni fase e tappa della vita ciascuno di noi non riuscir\u00e0 mai a liberarsi totalmente dal bisogno e dall\u2019aiuto altrui, non riuscir\u00e0 mai a strappare da s\u00e9 il limite dell\u2019impotenza davanti a qualcuno o qualcosa. Anche questa \u00e8 una condizione che caratterizza il nostro essere \u201ccreature\u201d. Il leale riconoscimento di questa verit\u00e0 ci invita a rimanere umili e a praticare con coraggio la solidariet\u00e0, come virt\u00f9 indispensabile all\u2019esistenza.<\/p>\n\n\n\n

Questa consapevolezza ci spinge a una prassi responsabile e responsabilizzante, in vista di un bene che \u00e8 inscindibilmente personale e comune. Solo quando l\u2019uomo si concepisce non come un mondo a s\u00e9 stante, ma come uno che per sua natura \u00e8 legato a tutti gli altri, originariamente sentiti come \u201cfratelli\u201d, \u00e8 possibile una prassi sociale solidale improntata al bene comune. Non dobbiamo temere di riconoscerci bisognosi e incapaci di darci tutto ci\u00f2 di cui avremmo bisogno, perch\u00e9 da soli e con le nostre sole forze non riusciamo a vincere ogni limite. Non temiamo questo riconoscimento, perch\u00e9 Dio stesso, in Ges\u00f9, si \u00e8 chinato (cfr Fil <\/em>2,8) e si china su di noi e sulle nostre povert\u00e0 per aiutarci e donarci quei beni che da soli non potremmo mai avere.<\/p>\n\n\n\n

In questa circostanza della celebrazione solenne in India, voglio ricordare con gioia e ammirazione la figura di Santa Madre Teresa di Calcutta, un modello di carit\u00e0 che ha reso visibile l\u2019amore di Dio per i poveri e i malati. Come affermavo in occasione della sua canonizzazione, \u00abMadre Teresa, in tutta la sua esistenza, \u00e8 stata generosa dispensatrice della misericordia divina, rendendosi a tutti disponibile attraverso l\u2019accoglienza e la difesa della vita umana, quella non nata e quella abbandonata e scartata. [\u2026] Si \u00e8 chinata sulle persone sfinite, lasciate morire ai margini delle strade, riconoscendo la dignit\u00e0 che Dio aveva loro dato; ha fatto sentire la sua voce ai potenti della terra, perch\u00e9 riconoscessero le loro colpe dinanzi ai crimini [\u2026] della povert\u00e0 creata da loro stessi. La misericordia \u00e8 stata per lei il \u201csale\u201d che dava sapore a ogni sua opera, e la \u201cluce\u201d che rischiarava le tenebre di quanti non avevano pi\u00f9 neppure lacrime per piangere la loro povert\u00e0 e sofferenza. La sua missione nelle periferie delle citt\u00e0 e nelle periferie esistenziali permane ai nostri giorni come testimonianza eloquente della vicinanza di Dio ai pi\u00f9 poveri tra i poveri\u00bb (Omelia<\/em>, 4 settembre 2016).<\/p>\n\n\n\n

Santa Madre Teresa ci aiuta a capire che l\u2019unico criterio di azione dev\u2019essere l\u2019amore gratuito verso tutti senza distinzione di lingua, cultura, etnia o religione. Il suo esempio continua a guidarci nell\u2019aprire orizzonti di gioia e di speranza per l\u2019umanit\u00e0 bisognosa di comprensione e di tenerezza, soprattutto per quanti soffrono.<\/p>\n\n\n\n

La gratuit\u00e0 umana \u00e8 il lievito dell\u2019azione dei volontari che tanta importanza hanno nel settore socio-sanitario e che vivono in modo eloquente la spiritualit\u00e0 del Buon Samaritano. Ringrazio e incoraggio tutte le associazioni di volontariato che si occupano di trasporto e soccorso dei pazienti, quelle che provvedono alle donazioni di sangue, di tessuti e organi. Uno speciale ambito in cui la vostra presenza esprime l\u2019attenzione della Chiesa \u00e8 quello della tutela dei diritti dei malati, soprattutto di quanti sono affetti da patologie che richiedono cure speciali, senza dimenticare il campo della sensibilizzazione e della prevenzione. Sono di fondamentale importanza i vostri servizi di volontariato nelle strutture sanitarie e a domicilio, che vanno dall\u2019assistenza sanitaria al sostegno spirituale. Ne beneficiano tante persone malate, sole, anziane, con fragilit\u00e0 psichiche e motorie. Vi esorto a continuare ad essere segno della presenza della Chiesa nel mondo secolarizzato. Il volontario \u00e8 un amico disinteressato a cui si possono confidare pensieri ed emozioni; attraverso l\u2019ascolto egli crea le condizioni per cui il malato, da passivo oggetto di cure, diventa soggetto attivo e protagonista di un rapporto di reciprocit\u00e0, capace di recuperare la speranza, meglio disposto ad accettare le terapie. Il volontariato comunica valori, comportamenti e stili di vita che hanno al centro il fermento del donare. \u00c8 anche cos\u00ec che si realizza l\u2019umanizzazione delle cure.<\/p>\n\n\n\n

La dimensione della gratuit\u00e0 dovrebbe animare soprattutto le strutture sanitarie cattoliche, perch\u00e9 \u00e8 la logica evangelica a qualificare il loro operare, sia nelle zone pi\u00f9 avanzate che in quelle pi\u00f9 disagiate del mondo. Le strutture cattoliche sono chiamate ad esprimere il senso del dono, della gratuit\u00e0 e della solidariet\u00e0, in risposta alla logica del profitto ad ogni costo, del dare per ottenere, dello sfruttamento che non guarda alle persone.<\/p>\n\n\n\n

Vi esorto tutti, a vari livelli, a promuovere la cultura della gratuit\u00e0 e del dono, indispensabile per superare la cultura del profitto e dello scarto. Le istituzioni sanitarie cattoliche non dovrebbero cadere nell\u2019aziendalismo, ma salvaguardare la cura della persona pi\u00f9 che il guadagno. Sappiamo che la salute \u00e8 relazionale, dipende dall\u2019interazione con gli altri e ha bisogno di fiducia, amicizia e solidariet\u00e0, \u00e8 un bene che pu\u00f2 essere goduto \u201cin pieno\u201d solo se condiviso. La gioia del dono gratuito \u00e8 l\u2019indicatore di salute del cristiano.<\/p>\n\n\n\n

Vi affido tutti a Maria, Salus infirmorum<\/em>. Lei ci aiuti a condividere i doni ricevuti nello spirito del dialogo e dell\u2019accoglienza reciproca, a vivere come fratelli e sorelle attenti ai bisogni gli uni degli altri, a saper donare con cuore generoso, a imparare la gioia del servizio disinteressato. A tutti con affetto assicuro la mia vicinanza nella preghiera e invio di cuore la Benedizione Apostolica.<\/p>\n\n\n\n

Dal Vaticano, 25 novembre 2018
Solennit\u00e0 di N. S. Ges\u00f9 Cristo Re dell\u2019universo
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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